中国古典园林源远流长，是人类文明的宝贵财富。中国古典园林作为一种文化载体，其深厚的文化内涵和**的造园技艺越来越受到国内外的瞩目。在**化和城市迅速转变的年代，城市本身的文化特征集中体现在历史结构及其表现的文化内涵中。探讨人与自然的的和谐以及如何创造优美饿人居环境等问题，已经成为**共同关心的课题。园林成为城市建设规划设计过程中不可缺少的重要内容。

园林艺术是物质文化和精神文化的双重体现，是物化了的文化心理和审美意识。叠假山，是传统的主要造园手段，是表现山水这一主旨所需的。他在私家园林面积有限而有封闭的空间中是自然山峦的典型化，虽然实际的尺度和体量都不大却仍然能体现其高峻与幽深的境界，宛若自然。可是现在有些城市过度应用景石，比如过度堆叠假山或在某些不切和实际景观要求的造景，不但没有很好的继承中国古典园林的造景艺术的精华，而且不能适应现代化的城市发展，所以在现代城市园林建设中如何继承和发展古典园林景石艺术成为必要的课题。

中国古典园林可以说是中国传统文化的载体，是中国历史文化的一个缩影。作为中国古典园林的艺术符号－叠石造山,是创造园林景观的重要材料.中国古人在造园中对于山石的运用匠心独具,并且在实践中组部形成了丰富的叠石掇山的文化思想和技艺手法,因而使古典园林中的山石景观具有鲜明的民族特色和独特的文化内涵.现代园林山石景观建设,一方面应重视对传统的学习和借鉴；一方面也需要大胆的创新和尝试。本文在查阅大量相关资料的基础上，运用继承创新和发展的观点，对此课程进行研究，试图提出在新形式下中国当前山石造景的发展趋势。并提一些对现代园林景石艺术的看法，深切的希望能创造出符合时代审美文化的山石景观，体现艺术美与形式美、人文美与历史美、生态美与自然没相结合的现代石景艺术，从而提高城市园林的质量和文化品位。

本课题的研究意义是由于现代园林的发展以及现代人审美观的不断改变，古代的石景艺术形式已经不能完全符合时代的发展。对中国古典园林的的叠石掇山的造园手法的结合，使其能够跟上时代步伐，更加健康的发展。