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成都塑石假山制作山水盆景的意境之美包括两个方面，其一是景物的画面美，其二是情感方面的意境之美。人们在欣赏山水盆景之时，便会触景生情，寄情于景，产生丰富的联想和领略境外之情，景有尽而意无穷。
成都塑石假山制作盆景创作和诗词的创作一样，**难表现的便是作品的意境美。要判断一盆盆景的优劣，有意境无意境以及意境的高低，是其重要的标准。因而意境美便成了制作假山盆景艺术的**境界。制作假山盆景的意境美表现为情中有景、景中有情、情景交融。这样的艺术之美往往会激发欣赏者的想象力，具有十分强烈的感染力，因而会形成一种诗情画意的美感。是一种高度概括大自然的鬼斧神工之美，耐人寻味。
成都塑石假山制作所谓的“三远”是由宋代画家郭熙在《林泉高致》中提出的：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远;自山前而窥山后，谓之深远;自近山而望远山，谓之平远。……高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。”
高远 根据透视原理，采用仰视的手法，而创作的峭壁千仞、雄伟险峻的山体景观。
深远 表现山势连绵，或两山并峙、犬牙交错的山体景观，具有层次丰富、景色幽深的特点。
平远 根据透视原理来表现平冈山岳、错落蜿蜒的山体景观。
以上就是关于成都塑石假山制作的意境美介绍，了解塑石假山制作的意境，制作假山的时候可以参考来美观假山。
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